HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆二字『萬歳』掛軸

力強く堂々とした筆勢で「萬歳」二字を揮毫されております。極め箱は蓋裏に『紫野閑衲宏堂叟筌之』として印が捺してあります。軸先は13代飛来一閑造が使用されております。経年変化により全体に巻きジワがございます。塗軸。正月を始めとする寿ぎに席に相応しく、好んで用いられる句である。大徳寺四百十八世。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。▢13代飛来一閑（ひきいっかん）安政6年(1859)～大正2年(1913)一閑張塗師。11代一閑の孫（長男の子）12代一閑の甥。号～一閑。法号～釈了閑。俳句を嗜み、惺斎宗左・樂弘入・樂惺入・9代中村宗哲らと「やよひ会」を結成す。奈良墨 古墨 古梅園 五ツ星 紅花墨 お花墨 一丁形 4本 書 墨 書道。落款は『前大徳宙寶書之』として印が捺してあります。真作/加賀尾秀忍/僧忍/寿雲/書/掛軸/名家伝来/AK-465。掛軸　前大徳　大橋香林書　分部五鈴画賛　「利休座像」　共箱　C　8688A。＊塔頭の僧侶だと思われますが詳細は不明です。【激レア(小野大輔さんなど、合計9名)】 電波教師 直筆 寄せ書きサイン色紙。大田垣蓮月 筆 春月乃 和歌 軸(K-YC543)。一閑の朱銘がありかけた際に表側に来るようになっております。掛軸　建仁寺　竹田益州筆　一行書　「松風有清韻」　共箱　C　8685A。「秋冬山水図(冬)」　雪舟等楊　掛け軸 掛軸　複製　共箱あり。紙本。勝海舟【鑑定付】書　紙本　掛軸。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 南宗寺 田島碩應 老師 一行 無作妙用 共箱。長さ111.8㎝　幅65㎝（表装を含む）『萬歳』【読み】ばんざい【意味】祝福の意を表すため両手を掲げて唱える語。未使用同然●山口南艸●書●「寿」●紺紙金泥●直筆●。極希少江戸後期◆「真書晝錦堂記 」楷書大字木版 木版陰刻 表裏木材表紙 全84頁。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。古墨　有信堂　本松煙　青墨　天空。書画　書「楽」　書道 作品　額入り。京都生。老舗高級稀少ヘラ古墨極上 2点42gx2 得！。山深渓流 水墨画 掛軸 約180cm。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。「法華題目 三十番神」極彩色 江戸時代後期頃筆 1幅|日蓮宗 法華経 御本尊。書 LOUIS VUITTON MANUFACTURES。天保9年(1838)寂、79才。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　壷中日月長　共箱　C　8463A。【封门青】篆刻 青田石 最高级 印材 落款 遊印 雅号 書道。千家十職。掛軸 永縄雅光 写し 11点 紙箱 花鳥図 春夏秋冬 小禽 十二ヶ月。「心に響く 書道作品『人己氣腹心』額装 サイン色紙」。通称～才右衛門。アンドレ・シャステル『フィレンツェにおける美術と人文主義』（仏語原書）。中国宋時代　林椿作 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲りAK823A13-2。俳号～有水。骨董市仕入れ品　中国明時代の掛軸　唐寅作 激安骨董品　BD735A11-7。【骨董掛け軸】人物図 中国夏珪　　 南宋時代 肉筆保證 AK708A12-2。碌々斎宗左・惺斎宗左の好み物を作る。民間仕入れ品　中国近時代の掛軸 张大千作 肉筆絵 DE542A6-1。【酒井雄哉】書「道」共箱 二重箱 天台宗 大行満大阿闍梨 大阪の人。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社千家十職　世界文化社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#横物#二字#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#千家十職#飛来一閑#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮